Siguiendo con el Ciclo
de Conferencias Histórico-Regionales mensuales organizadas por la JUNTA DE ESTUDIOS HISTÓRICOS para este año 2018, que se iniciaron el 17 de abril, con la "Biografía del Dr. José Antonio Wilde" dada por el Prof. Ch. Agnelli en la Biblioteca P. Pedro Goyena, seguida por Alejandro Giabut, quilmero y delegado de la Goyena ante la Junta, sobre "El nacimiento de Bernal" realizada en el Museo Regional Alte. Brown el 19 de mayo, en esta oportunidad, miembros del
Instituto Belgraniano de Quilmes y Berazategui hablarán sobre nuestro
prócer Don Manuel Belgrano, el sábado 9 a las 18.00 horas en
la Casa de la Cultura, Rivadavia y Sarmiento, Quilmes.
IDENTIDAD - PERTENENCIA - TRADICIÓN - INSTRUMENTO DE DIVULGACIÓN HISTÓRICA DEL PARTIDO DE QUILMES Y SU ZONA DE INFLUENCIA, DESDE MÁS ALLÁ DE SUS ORÍGENES EN 1666 CON LA COMPULSIVA LLEGADA DEL PUEBLO QUE NOS DIO GENTILICIO Y TOPONIMIA, LAS TRES FUNDACIONES, FRAGMENTACION POLITICA, ORIGEN Y DESARROLLO DE SUS INSTITUCIONES, BIOGRAFÍAS, COMENTARIO DE LIBROS DE AUTORES LOCALES Y TODA LA BIBLIOGRAFÍA REFERENCIAL QUE SURJA Y SE DESCUBRA... "NO SE AMA LO QUE NO SE CONOCE". CHALO AGNELLI
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jueves, 7 de junio de 2018
viernes, 1 de junio de 2018
CURIOSA HISTORIA DEL TÉRMINO CULTURA (COLABORACIÓN)
Etimológicamente la palabra cultura
proviene del latín ‘cultus’ que
significa cultivar la tierra, acción que era un deber irrenunciable del pueblo
romano.
Para los romanos esta era una actitud
integral. Con el tiempo el significado se fue desplazando a otro tipo
de cultivos: el científico, el tecnológico y muy especialmente al desarrollo de
las bellas artes: la música “seria” y la “gran” literatura. Esta visión
restringida, se afirma a partir del Renacimiento. De esta manera, el término cultura queda asociado al
“refinamiento espiritual”.
A finales del siglo XVIII el filósofo J.
Herder caracteriza la cultura como “espíritu
del pueblo” y
valoriza la fuerza vital del mismo.
A mediados del siglo
XIX surge la Antropología como ciencia y se
produce un giro fundamental al iniciar la conceptualización de la cultura. Es
ineludible destacar las dos primeras definiciones: Gustav Klemm escribió hacia 1855, “… costumbres, informador, y destrezas, vida doméstica y pública,
en la guerra y en la paz, religión, ciencia y arte”... (y que) ... se manifiesta en las ramas de un árbol si están deliberadamente
conformadas; en la fricción de maderas pan obtener fuego; en la cremación del
padre fallecido; la pintura decorativa de un cuerpo humano: la transmisión de
la experiencia
pasada a la nueva generación”.
Edward B. Tylor influido por Klemm, en
1871, definió: "Ese todo complejo que incluye
conocimientos, creencias, arte, moral, ley, costumbres y toda capacidad y hábitos
adquiridos por el hombre en tanto miembro de una determinada sociedad.
En la década del
setenta la UNESCO
reflexiona:
“La cultura definida únicamente a partir de criterios estéticos no
expresa la realidad de otras formas culturales. Hay una tendencia unánime a
favor de una definición socio-antropológica de la cultura que abarque les
rasgos existenciales, es decirlos modos de vida y de producción, los sistemas
de valores las opiniones y creencias.
Hoy, el término cultura es utilizado de
una manera muy restringida. Una restricción que encierra el desprecio
por la sabiduría
popular.
Este viaje se inició con un vocablo
europeo y culminará con uno guaraní, que refleja el espíritu de la cultura.
Ñande reko significa
nuestro modo de ser. Nuestro modo de estar, nuestra ley.
Lic. Juan Corvalán.
Para la revista Encontrarnos. Mayo 2007
FUENTE
Olmos Santillán Güemes. “Educar en Cultura. Ensayos para una acción
integrada”. Editorial CICCUS. Buenos Aires, 2000
jueves, 24 de mayo de 2018
“O L I V E I R A…CAPTURANDO AL TIEMPO” UNA AUSENCIA MÁS...
El individuo no es
más que la suma de múltiples humanidades entre las que él media. La impresión
de unidad que mostramos se cubre ineludiblemente con nuestras inhibiciones. Los
que los demás llaman ‘nuestro carácter’ no es más que el escudo que protege lo
que somos en realidad, una estructura social destinada a las interrelaciones,
pero suficientemente eficaz. Sólo el arte revela al individuo, lo pone en
evidencia, lo muestra tal como es: la poesía, todas las manifestaciones de la
música, la danza, todas las expresiones de las artes plásticas, toda la
literatura que engloba al mundo… El individuo creador revela, imprevisiblemente,
todo aquello que le preocupa tanto en esconder. El artista no nos miente en su
obra y su obra es su integridad más absoluta y pura.
Hoy noche del 24 de mayo de 2018 acaba de fallecer Manuel Oliveria a los 90 años de edad. El texto que precede es la introducción a una obra biográfica que estábamos elaborando con el Maestro. A su familia, amigos, admiradores, alumnos, detractores y a todo Quilmes y el arte nuestro pésame.
Dos grandes Roberto Calaza y Manuel Oliveira.
Chalo Agnelli