viernes, 7 de mayo de 2010

CINE-TEATRO COLÓN 26/10/1969 - DEMOLICIÓN DEL PATRIMONIO

44 AÑOS ATRÁS

EL ADIOS AL TEATRO - CINE CRISTOBAL COLÓN
DOMINGO 26 DE OCTUBRE DE 1969

Compilación, investigación y argumentación Chalo Agnelli
Octubre, 2009.

En los últimos años los quilmeños vimos como inexorablemente se iba modificando el paisaje  urbano  – y suburbano también – con la demolición de tantas casonas y aún pequeñas reliquias de un pasado decimonónico. Vez pasada una señora  de 80 años, me decía que no sabía si eran los años o “que todo está tan cambiado que salgo y me desoriento pues me quitaron los puntos de referencia.”
Pero esto que llaman progreso o modernidad, que no juzgo bueno o malo, que supongo no atenta contra la vida social de esta época, comenzó hace muchos años y un acontecimiento (quizá hubo otros que no advertimos) fue coyuntural en este aspecto.


Sala del Teatro Colón en despedida a don Víctor Fornabaio que partía a Europa (1927) Debajo, la sala colmada de público.
El domingo 26 de octubre de 1969, los dirigentes de la  “Sociedad  Patria y Unidad Cristoforo Colombo", de Quilmes, Hipolito Yrigoyen 570, realizaron un acto para despedir el edificio social, que se acababa de demoler  casi totalmente. De este modo desapareció de Quilmes, una de las mejores salas del país, tanto por las condiciones de funcionalidad para teatro primero, luego también adaptada para cinematógrafo, como por las líneas arquitectónicas clásicas que adornó la ciudad por espacio de sesenta años.
En el acto hicieron uso de la palabra, los se­ñores Antonio Indovino, el represen­tante consular italiano Achille Ghinassi, el Dr. Carlos Eusebi y el se­ñor Alfredo Coletta. Esta es una síntesis del discurso de despedido del Sr. Alfredo Coletta: […] en este acto […] queremos […] rendir el último homenaje, a estos muros llenos de historia, que todavía, por pocos días, se van salvando de la demoledora ‘piqueta’  que el progreso en su marcha im­placable, ha tomado como arma invencible, para dejar en escombros, llenos de tris­teza y nostalgia, lo que fue construido con tanto amor, sacrificios y dedicación; de­paró en sus años útiles sa­tisfacciones, alegrías, bienestar, ayuda mutua y com­prensión, de todos aquellos que, por una u otra razón, se han acercado durante los ‘superados’ 90 años de exis­tencia, de ese templo, que fue el Cine-teatro Colón, de Quilmes  […] Nuestros y vuestros pa­dres nos han indicado el camino, y nos han enseña­do, cómo actuar dentro de las organizaciones de bien público y comunitario. Nos­otros nos sentimos fieles a esa consigna, y seguros de que nuestra labor, merecerá sin duda alguna, su aproba­ción, les pedimos nos bendi­gan y nos acompañen en es­ta nueva etapa, de la Socie­dad Italiana, que no duda­mos, merece también vues­tra aprobación, apoyo y co­laboración.
Esta casa, legítimamente italiana, por derecho de propiedad, por su costumbre y  forma latina de vida, ha nucleado, socios, admirado­res y sostenedores, al pue­blo primero y la ciudad de  Quilmes después, como sus verdaderos pilares, para que hoy podamos orgullosamente decir:  estamos en condiciones, gracias a ellos, de te­ner la ambición, sin olvidar el ejemplo maravilloso  que nos dejaron, de iniciar a brevísimo plazo la construc­ción de lo que será, en un futuro próximo, la nueva y brillante sede de la "Socie­dad Italiana de Socorro Mu­tuo y Cultural "Cristóbal Colón - Patria y Unidad'' de Quilmes.
En la imposibilidad natural, de poderles agradecer a los fundadores la obra grande que de ellos hemos heredados, transmitimos en este acto a Uds., que son también sus descendientes, el agradecimiento y la admi­ración de la colonia italiana, cuya simiente humana, tan abundantemente meritoria, de haber contribuida al engrandecimiento ‘humano, cultura, y social’, de esta progresista, generosa y  muy querida patria argentina.” [1]
El acto continuó entregando diplomas a los descendientes de los fundadores y a los socios vitalicios que ingresaron a la sociedad en 1919.

La “demoledora piqueta” que menciona el Sr. Coletta continuó en Quilmes su “implacable” cometido sobre todo en los últimos años, creo, sin afán de ser preciso que se agudizó cuando se entregó la plaza Pinto, viejo Mercado de Quilmes a un supermercado y complejo cinematográfico, de estética infame.
Muy pocos conocen los escurridizos escaramuzas que algunos testaferros de grandes empresas contratistas de nivel nacional hicieron para tirar abajo el edificio histórico de la estación de Quilmes y levantar instalaciones ferroviarias “que abastezca ampliamente las necesidades de un partido de 600.000 habitantes”… u otro intento, más cercano en el tiempo, de transformar la Casa de la Cultura, actualmente remozada y salvada, en un shopping (?)
Es verdad que aquellos socios de la Cristoforo Colombo estaban “en condiciones… de tener la ambición” de hacer lo que quisieran con una propiedad que materialmente era suya, pero dudo que hayan tenido las escrituras espirituales que almacenó ese edificio del arte y la cultura, durante tantos años.
Por otra parte, barrunto que los pa­dres de aquellos que determinaron tirar abajo el Cine-teatro Colón, que les  indicaron el camino y les  enseña­ron cómo actuar dentro de las organizaciones de bien público y comunitario, desde el más allá, se hayan sentido contentos de sus hijos. Dicen algunos vecinos que durante esos meses de 1969 en el cementerio de Ezpeleta hubo un tumulto grande, pero nadie supo explicar a que se debió. Nosotros lo sospechamos.
El discurso del Sr. Coletta no parece reflejar el convencimiento absoluto de la decisión asumida; se lee entre líneas cierto pedido de disculpas a los fundadores ausentes y a la comunidad presente; que de todos modos no hizo mucho para preservar ese palacio popular.
Sabemos gracias al libro “Un nombre para la historia de Quilmes” (pp. 106 a 109) del Dr. Eusebi, [2] que la decisión y la resolución no fueron fáciles.
Es muy probable que las condiciones del edificio no eran las mejores ni las más seguras, pero, ya en 1969, había alternativas de restauración, no con las estrategias y los materiales que se usan para recuperar el teatro Colón de Buenos Aires o, para no ir más lejos, con las estrategias y los materiales que se recuperó la Casa de la Cultura local.
Hoy con los adelantos arquitectónicos la medida de tirar abajo el edificio se hubiera discutido con profesionales idóneos, y tal vez se hubiera podido conservar el frente como se hizo con la casona de la familia Poli en Alsina y Sarmiento, o reacondicionando el diseño y la ambientación interior en el nuevo edificio.
Hay una supuesta leyenda, fraguada por algunos viejos socios, que dice que uno de los miembros más antiguos de la Sociedad, hijo y nieto de fundadores, opositor férreo de la demolición, lanzó una maldición sobre el nuevo edificio; y, según dicen, esa condena es la que no permitió en los años venideros que la galería Colón sea un centro comercial productivo y que la Sociedad Italiana se ahorrara los duros períodos de encontronazos internos. Cosa esta improbable y malintencionada de algunos individuos proclives a los infundios y las murmuraciones.
Ayer y Hoy, superposición del tiempo, superposición de imágenes. 
Compilación, investigación y argumentación Chalo Agnelli
Director del blog. Octubre, 2009/2020.

NOTAS

[1] Ver: periódico “Enfoques”, miércoles 29 de octubre de 1969.
[2] Eusebi, Carlos A. M. “Un nombre para la historia de Quilmes – La Sociedad Italiana di Mutuo Socorso Cristoforo Colombo” Ed. Tiempo Sur. Quilmes, 2003.

miércoles, 5 de mayo de 2010

EL QUILMERO SALE A LAS ESCUELAS VII. ESCUELA Nº 5 DE EZPELETA


Tras la amable invitación de Alicia Silva Rey, bibliotecaria de la escuela primaria Nº 5, el martes 4 de abril, mañana y tarde, visitamos esa institución. 
La sexta salida de EL QUILMERO a las escuelas en este AÑO DEL BICENTENARIO.
Los temas fueron: LA ESCLAVITUD Y LA SERVIDUMBRE EN AMÉRICA - AFROARGENTINOS - LOS APORTES CULTURALES DE LA NEGRITUD - LA DISCRIMINACIÓN (ver el blog http://bicentenarioquilmes.blogspot.com/ de la Comisión del Bicentenario Quilmes)
Los chicos de 6º años habían realizado una actividad motivadora leyendo el cuento "LA LIBERTAD" publicado en "HISTORIAS DE MÁS ACÁ" un libro que sacamos en el año 2003, donde 9 historias recrean desde la ficción el transcurrir de esta localidad desde 1666 hasta 1940, a manera de "Misterioso Buenos Aires" del inapreciable orfebre de las palabras que fue Manuel Mujica Láinez.
Dos niños representaron a los personajes del cuento Matías y Chemín, adolescentes, él negro, ella quilmes, que se encuentran para despertar esa inexorable voluntad genética de la humanidad, ser libres.
Luego, para finalizar se leyeron algunos artículos de la DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS, que en su artículo 4º enfatiza sobre la prohibición de la esclavitud y la servidumbre en todas sus formas.
La Escuela, que dirige la señora Silvia Cirer acompañada en la vicedirección por Adriana Aybar, se halla incerta en un proyecto mayor con otras del Distrito, proyecto referente al tema tratado. Participaron con sus alumnos en la charla las maestras: Noelia Fichera, Sonia Valverde, Mariana Ferrari, Silvia Gastaca y Romina Ruiz
ESCUELA N° 5 "ABRAHAM LINCOLN"
Mendoza 187, Ezpeleta.
RESEÑA HISTÓRICA
Investigación Prof. Chalo Agnelli,
del libro “Maestros y Escuelas de Quilmes”
La primera escuela N° 5 data de 1881. Estaba ubicada, según las planillas estadísticas existentes en el Archivo Levene, en la calle principal de San Juan Bautista o Casa de Teja, actual Florencio Varela, a 14 Km del pueblo de Quilmes, en una propiedad de Francisco López; Era rural-mixta-elemental, con 32 alumnos a cargo del preceptor Emiliano Reina, vecino de Quilmes, fundador de la escuela San Luis Gonzaga, nombre que luego llevará la primera secundaria creada por el Prof. Doroteo Yoldi (ver biografía) y el Pbro. Bruzzone.
En 1884 estuvo a cargo de  Dorotea K. de Rüfer (ver biografía), nacida en 1836 en Alemania. En  1891 toma el N° 5. Y luego pasa a su actual dirección en la propiedad del estanciero Claudio Ruiz, fundador de Villa Matilde, próxima a la estación “Conchitas” (hoy Hudson, partido de Berazategui)
El propietario Juan Davidson facilitó la apertura de una escuela en su propiedad, la N° 6, que pasa a Bernal por crearse el partido de Varela y es la actual institución de la calle Drago.
La N° 5, en su nuevo emplazamiento, desde 1892 hasta 1905, estuvo a cargo del matrimonio Presas, Leonardo y Carolina; y como ayudantes sus hermanas Pilar y Asunción.
En 1906 paso a cargo de Rosa María S. de March y Leonor March. En 1912 asumió Amalia Abascal y en 1918 es directora Herminia O. de Carricart, que permaneció hasta 1932.
En 1935 la bautizan Juan José Paso. Según el historiador Ing. Rodolfo Cabral de la Asociación “Orígenes” de Berazategui, fueron sus padrinos la Familia Goñi y el vecino Bernardo Olazar.
Al crearse el Partido de Berazategui el 4 de noviembre de 1960 la escuela sale del Distrito Quilmes y toma el N° 2 de Berazategui (exactamente ubicada en Hudson)
HISTORIA
La actual N° 5 se funda en 1965, tras una gestión de vecinos del barrio, en un humilde edificio de madera, con tres aulas y un solo baño, en la calle Santa Fé entre Moreno y Lavalle.
La Sociedad de Fomento Arrieta cede su finca del actual edifico en la calle Mendoza esquina Moreno y se inician las obras de construcción.
La promoción 1965 fue de 6 alumnos, siendo la directora la  Sra. María Zappalá de Pérez.
El ciclo 1968 se inicia en el nuevo edificio que, por entonces, se inaugura con 7 aulas, una de las cuales se usa para comedor.
En 1978, ante la jubilación de la Sra. de Pérez, asume interinamente la vicedirectora, Sra. Amanda Chiappela; quien permanece en el cargo hasta el año siguiente, en que asume como Directora titular la Srta. Martha Tosso quien se desempeña hasta 1987, año que debido a asumir como Directora del colegio Alemán de Quilmes con dedicación exclusiva la sucede como directora, la vicedirectora Sra. Lía Oropesa.
Desde la llegada la Srta. Tosso se realiza la remodelación del patio, aulas y demás dependencias del edificio.
El anecdotario de esa época refiere a un alumnado con uniforme, de la construcción de un aula vidriada, a la que llamaban la " La pecera", donde funcionaba el laboratorio de la institución y era utilizado para el área de Ciencias Naturales.
En 1983, se vive un hecho inusitado, mientras se realizaban las obras de entubamiento del "Arroyo las Piedras", fuertes lluvias provocaron su desborde, ocasionando una inundación, que si bien no llegó directamente a las instalaciones obligó a muchos docentes y alumnos a llegar a la escuela en bote.
En el año 1995 por movimiento anual docente asumen como directora y vicedirectora las señoras Ana María Chavanne y Leticia Jamardo de Lojo respectivamente, quien, además, ocupó la dirección toda vez que la primera pasó a cumplir funciones técnicas desde el ámbito provincial.
En el marco de esta gestión directiva es que se inicia en 1995 la solicitud, a través de los organismos pertinentes, de la construcción de un puente peatonal sobre las vías del ferrocarril, ya que se advierte el peligro que este acceso significa para los alumnos y vecinos de la escuela, considerando la gran cantidad de alumnos que deben atravesar dichas vías pues arriban al establecimiento desde Ezpeleta oeste. No obstante se intensifica en paralelo, un programa de educación vial para éstos y familias.
La indecisión, demora y burocracia termina impactando y enlutando a la comunidad educativa con una tragedia.  El 24 de marzo de 1999 es arrollado a las 19 hs un alumno de tercer grado cuando cruzaba las vías en compañía de su madre.
Esta fatalidad avivó la indignación de la comunidad, en conocimiento de los infructuosos trámites llevados sistemáticamente a cabo durante cuatro años por directivos y Asociación Cooperadora. En este punto, reunidos en asamblea barrial los padres y vecinos, deciden cortar las vías del tren bajo el lema "Basta de Muertes", hecho que efectivizan  durante casi cuatro horas (siendo luego denunciados por la Empresa Metropolitana pero finalmente sobreseídos, por los Tribunales. Penales de Quilmes)
Pasados los días y luego de tensas reuniones con: representantes de los barrios, sociedades de fomento, padres de alumnos, directivos de la institución, cooperadora del establecimiento, empresarios de Ferrocarriles Metropolitanos, funcionarios municipales y con presencia de medios locales y nacionales, se firma el contrato en el cual la empresa Metropolitana se compromete con la asesoría del departamento técnico del municipio a construir el puente peatonal en cuestión.
Luego de su inauguración se procede a hacer una " pasada fundacional de alumnos y docentes" Es de destacar en este punto el apoyo y acompañamiento recibido de los medios de comunicación locales. Lamentablemente, después de tanto afán previsor y comprometido con la comunidad por parte de la Institución Educativa hoy raramente se ve a la vecindad utilizar dicho paso peatonal sobre nivel, por el contrario, cruzan las vías riesgosamente.
A partir del año 1996, y en el marco de la aplicación de las leyes Federal y Provincial de Educación comienzan las obras de ampliación de la escuela para constituirse: de una escuela de educación primaria, en una escuela de Educación General Básica que resuelve en sí misma con todas las secciones de primero a noveno en el mismo edificio, construcción que se completa en 1998 con tres aulas, baños para el tercer ciclo, biblioteca y preceptoría.
En el transcurso de esos años se concreta la petición y otorgamiento por parte de las autoridades del Ministerio Nacional del Programa EQUIPAS, con lo cual la institución concreta también el laboratorio, encargándose la Cooperadora  de acondicionar la biblioteca para adecuarla también al espacio curricular de las Ciencias Naturales.
En el año 2002, toma forma y "color" un proyecto de arte que  habiendo sido subsidiado por la Dirección General de Cultura y Educación provincial permite la  inversión en insumos tales como: libros de arte, materiales para alumnos y reproducciones que dan forma a una naciente pinacoteca de la escuela, y que a la fecha aún continúa.
En esa misma época una editorial dona gran cantidad de libros que pasan a sumarse a los ya adquiridos por esta gestión directiva a partir de 1995 y que ya suman alrededor de 2000 volúmenes (entre libros de consulta para alumnos y docentes). Al cierre del ciclo 2003 la escuela cuenta con 650 alumnos repartidos en 22 secciones de año.
Después del riguroso trabajo bibliográfico hecho por la bibliotecaria Graciela Gattia, la Sra. Alicia Silva Rey continuó y acrecentó esa tarea inaugurando un blog llamada “Desde la Biblioteca”: http://www.escuela-5.blogspot.com/, realizada por Emiliano Pérez y que se comparte con la escuela secundaria Nº 29.  Era directora en el 2009 Anahí Del General.
En el año del Bicentenario esta a cargo de este establecimiento educativo la docente Silvia Cirer, acompañada en la vicedirección por Adriana Aybar, y son algunas de las docentes Noelia Fichera, Sonia Valverde, Mariana Ferrari, Silvia Gastaca, Romina Ruiz, entre otras.
El lema de la Institución es una frase de su prohombre protector que le da nombre: “Las grandes obras de las instituciones: las sueñan las mentes locas; las ejecutan los luchadores natos, las aprovechan los felices cuerdos y las critican los inútiles cuerdos”.
Investigación Prof. Chalo Agnelli

lunes, 3 de mayo de 2010

ORFANATO EVANGÉLICO DE QUILMES

Del “Quilmes Orphanage” al “Dios Suplirá”
Investigación, compilación y argumentación Prof. Chalo Agnelli
En 1889 llegaron a Buenos Aires William Charles Kirkby Torre y su esposa, Alicia Woodman. Torre era un misionero inglés de los Hermanos Libres. Luego de cinco años de realizar su obra cristiana en el barrio porteño de Barracas se trasladó a Quilmes con sus cuatro hijos. Un día dos madres moribundas le pidieron a Alicia que se hiciera cargo de sus hijos y así fue que comenzaron a criar y educar en su casa algunos niños y niñas desamparados.
Los “Hermanos Libres” es una denominación evangélica, que según el historiador Carlos A. Bisio define como una expresión del llamado “protestantismo de santificación”, caracterizado por: “acentuado ritmo evangelizador, gran actividad individual, vida comunitaria respetuosa de la libertad de conciencia de sus miembros y un apolitismo conservador que no necesariamente deben llegar a se conformismo”  [1] El 10 de noviembre de 1894 fundaron el “Quilmes Orphanage”. Torre combinaba su fervor evangélico con el trabajo en el ferrocarril para procurarse el sustento, de modo que Alice era la que llevó la institución adelante.
Durante la llamada “fiebre ferroviaria”, los puestos jerárquicos y administrativos del ferrocarril, en manos de capitales británicos, estaban a cargo de personal originario de Gran Bretaña, por ejemplo: Ernesto Airth, Frederick Coleman, Nigel Darling, Robert Hogg, George Spooner, James Kira, Jaime Pender y su hermano Walter B. Pender, tesorero del Ferrocarril Pacífico, y William Charles Kirkby Torre, entre otros. Todos, a su actividad laboral, sumaban la de misioneros dispuestos a establecer Asambleas (iglesias) en los pueblos y ciudades que atravesaban los ferrocarriles. Ese fue el caso del ferrocarril del Sud - actual Roca - que pasa por Avellaneda, Lanús, Temperley, Quilmes, La Plata, localidades donde los Hermanos Libres fundaron dichas Asambleas.
Pero volviendo a los Torre-Woodman; una casa de familia no contaba con espacio suficiente para la asistencia de tantos niños, de modo que recurren a los Hermanos Libres buscando apoyo para construir un alojamiento adecuado.
El 29 de junio de 1898 compran con dos amigos benefactores, James Willimas Fleming y William Barnet una finca sobre la calle Mitre entre Solís y Garay, en lo que aún eran las afueras del pueblo, con el único destino de construir un orfelinato
Los tres benefactores acodaron que el hogar sería atendido por el matrimonio Torre, mientras vivieran, luego se designaría una comisión tripartita que los sustituiría.
Terminada la construcción, Alice, William y sus niños, entre los que estaban los hermanos Rose, Eliza y George Bateman, se trasladaron a la nueva casa. Una vez que corrió la noticia de esta obra algunas instituciones y particulares comenzaron a enviarles niños sin familias. También vecinos altruistas, se ofrecieron para colaborar con la institución, admirados por la calidad de la obra que hacían el matrimonio Torre; donde los menores contaban con albergue digno, buena alimentación balanceada e indumentaria apropiada para cada estación; además, convencidos que los niños no tenían que perder su identidad nativa, eran enviados a recibir instrucción primaria en las escuelas estatales vecinas, la Nº 19, la Nº 10, cuando estuvo en Mitre 825 entre Olavarría y 25 de Mayo, y la N º 9 cuando se trasladó a la calle Moreno.
Torre adquirió una imprenta donde se editaron las primeras Biblias de Quilmes y los “tratados”, una suerte de volantes evangélicos. En enero de 1903 apareció una pequeña revista compuesta de cuatro páginas dirigida por Walter Drake con la finalidad de difundir el credo evangélico y en 1908 apareció “El Correo Evangélico” dirigida y redactada por H. V. Curtis.
A principios de 1923, falleció William Charles Kirkby Torre; poco antes había fallecido William Barnet. Estos desenlaces se produjeron sin haber designado la comisión tripartita, de modo que el 17 de diciembre de ese mismo año los principales benefactores del  “Quilmes Orphanage”, formaron una comisión presidida por Walter Baxter Peuden, Walter Drake como vocal tesorero y Samuel Andrés Williams como vocal secretario. Además se creo una asociación de socios protectores que el 11 de abril de 1927 aprobaron los estatutos de esta nueva comisión ejecutiva.
Entre otros el artículo 7º, establecía “La Sociedad no hará pedidos de ninguna clase salvo a Dios en sus oraciones, y el hogar será sostenido solamente por donaciones voluntarias.” El artículo 9º, “Serán admitidos niños huérfanos de padre y madre que no tuvieran parientes…”. El artículo 10º, “Serán admitidos los niños huérfanos de padre o de madre si el sobreviviente no estuviera en condiciones de cuidar a sus hijos hasta que cambie esta situación.”
Esta nueva organización creyó conveniente presentar los estatutos al Poder Ejecutivo de la provincia de Buenos Aires que por decreto del 13 de mayo de 1927 les otorgó la personería jurídica.
Hasta 1924 se habían criado bajo ese techo cerca de 600 niños.
En 1927, entre las 22 niñas huérfanas, estaban: Sara y Ruth López, Adelina y Alicia Lynch, Cipriana García, Asunción Correa, Delia Aguilera, Josefa Berardi, María Isabel Canepa, Yolanda Viola, Isabel, Inés y Luisa Díaz, Rebeca y Ruth Martínez, María y Aida Deluca, Ángela Utges, María Asunción y Juana Costa.
Quilmes en aquel entonces tenía 12.048 habitantes, muy escasos ante los casi 700.000 de hoy.
Siempre la dirección del orfanato estuvo a cargo de un matrimonio misionero que permanecía en sus funciones aproximadamente diez años. 
 EL MATRIMONIO COLEMAN CON SUS HIJOS
Fue destacable la actuación del médico psiquiatra Frederick Coleman y su esposa Argentina Medicci que había comenzado como colaboradora y luego acompañó a su esposo en la tarea misional desde el 2 de abril de 1952 hasta el 2 de abril de 1977; después de su viudez permaneció en la casa hasta su fallecimiento a los 92 años. Su hijo Francis Coleman continuó al frente de la obra durante dos años.
Luego fue liderada por el arquitecto Roberto “Bobby” Jack y su esposa Isabel, que le dieron un renovado impulso.
Helle Telk, nacida en Salzburgo, Austria en 1946 y establecida en al Argentina con sus padres y dos hermanos a los 2 años, escribió “Divina adopción”, un libro donde narra su experiencia de vida en el hogar “Dios suplirá”, en Quilmes, donde permaneció desde los 4 a los 18 e hizo sus estudios primarios y secundarios. Entre sus páginas aparecen los nombres de los que acompañaron su crecimiento como Francisco Coleman, su esposa Argentina, una mujer severa y enérgica, pero buena educadora en cuestiones de urbanidad, con ellos estaban sus hijos Ada Eilleen y Frankie; menciona a Alberto Pastro, el Papá Noel oficial de todas los festejos navideños; a Mary Mac Culloch y Lucy Findley, ambas inglesas, Delia Ferraro; David Morris; el contador del Hogar don Miguel Estrada; Jorge Auleda y su esposa Marta… Catorce años sin familia nuclear, pero con una grandiosa familia sustituta que le brindó la formación integral que la habilitó para desarrollar una vida útil, satisfactoria y feliz. Este libro es fiel testimonio de la calidad y probidad de propósito del  que fuera el “Quilmes Orphanage”. Igual experiencia y afecta guardan hoy Mabel Ángela Curviello y Graciela Antilef.
Su nombre original fue reemplazado, tomando el nombre Hogar e Instituto Cristiano Evangélico “Dios Suplirá”, frase tomada de los evangelios, Filipenses 4.19: “Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria de Cristo Jesús…”
A lo largo de las décadas la casa diseñada según lo establecido por el patronato de la infancia vivió varias modificaciones, la actual es el tercer edificio levantado en los años 60’.
El edificio original fue totalmente modificado, ampliado y adecuado a las nuevas normas de la asistencia y crianza de los niños sin familia. Sin suntuosidad, goza de todas las comodidades como para que los niños no se sientan hacinados ni agobiados por la falta de momentos y rincones de intimidad. Hay suficientes espacios libres y recreativos para cada edad.
Esta Asociación Civil, en la actualidad, está dirigida por Daniel Ponce y su esposa Laura Milazzotto. Alberga con respaldo jurídico, niños de 0 a 13 años y cuenta con un centro de atención que abarca todas las edades y un “Hogar de Niños 2” que aloja adolescentes de 13 a 18 años, cada uno con actividades especialmente diseñadas para la franja etaria en la que interviene. La nueva casa cuenta con consultorio odontológico, asistencia psicológica y médica permanentes, sala de computación, biblioteca, talleres de música, plástica, de oficio para chicos en condición ambulatoria, recreación y educación física, comedor, lavadero. La institución está vinculada a la Iglesia del Encuentro ubicada en la esquina de las calles Olavaria y Alvear
La infatigable obra piadosa cristalizada por William Charles Kirkby Torre y su esposa, Alicia Woodman,  durante 116 años, mantuvo los mismo principios y la actuación sin aspavientos, tratando de transitar la historia con callada fuerza constructora, si bien su magnitud merece ser conocida y reconocida por la comunidad quilmeña como evidencia de la cara social del evangelio que llegó desde Gran Bretaña.
Se agradece la colaboración de Maricris Felizia y de Daniel Ponce
BIBLIOGRAFÍA
Bisio, Carlos A. “En torno a nuestros primeros pasos” Bs. As. LEC 1992,
Roldán, Alberto Fernando. “Comprensión de la realidad social en el discurso teológico de los Hermanos Libres en la Argentina (1882-1955)” Cuadernos de Teología. V. XV, Nº 1-2. Bs. As. IDEDET, 1996.
Roldán, Alberto Fernando. “Historia y posicionamientos sociopolíticos de los Hermanos Libres en la Argentina (1910-1937 y 1945-1955) Ensayo. ww.teologos.com.ar
Tecker, Helen. “Divina adopción”. Edición de autor. Buenos Aires, 2007.
Datos aportados por la periodista Maricris y Daniel Ponce
Periódicos La Verdad, 1927, El Sol, 1944
NOTA

[1] Carlos A. Bisio, “En torno a nuestros primeros pasos” Bs. As. LEC 1992, Pág. 27