jueves, 22 de marzo de 2012

OBRERO LUIS JARAMILLO - CENTRO MUNICIPAL DE FORMACIÓN TÉCNICA DE QUILMES

El Centro Municipal de Formación Técnica de Quilmes fue bautizado Obrero Luis Jaramillo en homenaje al trabajador de la metalúrgica SAIAR detenido-desaparecido en la úl­tima dictadura militar, y a través de él, a todos los traba­jadores y trabajadoras desaparecidos de Quilmes.
Luis estaba casado con Dora Badilla y tenían seis hijos, la más chiquita de dos meses al momento de su desapari­ción. Eran de Chile y llegaron a la Argentina en enero de 1959 en busca de un mejor porvenir. El 17 de octubre de ese mismo año Luis consiguió trabajo en la fábrica SAIAR. El trabajo le permitió terminar la secundaria en un colegio de Avellaneda y comenzar a estudiar en la Facultad de Artes y Ciencias Musicales de la Universidad Católica. Además de trabajar en la fábrica, Luis componía y en­señaba música clásica, dirigía el coro del colegio Perpetuo Socorro de Quilmes y estaba estudiando relojería.
En 1976, luego de 17 años de trabajo, la fábrica decide despedirlo pero no llegan a un acuerdo sobre el monto de la indem­nización. En el marco de esa discusión, Martínez Reviere, gerente general de la fábrica, lo intima a renunciar y lo amenaza con “desaparecerlo”.
Luis enferma y pide médico a domicilio, pero se lo niegan y lo citan a cobrar la indemnización correspondiente.
El 29 de noviembre Luis se presenta y ya nunca más vuelve. Ese mismo día, más tarde, también es secuestrado Héctor Pérez, de 19 años, también trabajador de la SAIAR. Ambos, Jaramillo y Pérez fueron vistos en el Pozo de Banfield según los testimonios de Nilda Eloy Martínez y Horacio Matozzo, ex detenidos que atestiguaron en los juicios por la verdad contra el represor Miguel Etchecolatz.
El actual Intendente de Quilmes Francisco Gutiérrez, ex trabajador de SAIAR, también testimonió en el juicio y re­sponsabilizó a la fábrica por el secuestro de los 14 obreros de la fábrica detenidos-desaparecidos de su planta. Los testimonios permitieron probar que al menos uno de los secuestradores de Jaramillo había estado reunido con Martínez Riviere unos días antes de su secuestro.
En octubre de 1990 el Equipo de Antropología Forense localizo los restos de Luis en una fosa común en el ce­menterio de Avellaneda junto a otros 300 NN. El 16 de marzo de 1991, ya identificado, la familia pudo darte sepul­tura en el Cementerio de Ezpeleta.
Hoy su familia vive en Berazategui. Su hija menor, Ana, aquella bebé de dos meses que no conoció a su padre, cumplirá 36 años este año. Cuando Ana tenía cinco años, en una de las tantas consultas psicológicas que tendría a lo largo de su vida, realizó un dibujo de su familia en el que había un padre sin rostro: "Uno se hace una imagen de la persona por comentarios de los demás. Yo me formé una imagen de mi padre como un tipo bueno, solidario, con la familia y con los compañeros de trabajo. Un hombre que buscaba el bienestar para su familia"  -dice Ana-. "Yo por no haberlo conocido lo padezco de otra manera, lo único que sé es que no lo tengo, no lo conocí ni lo voy a conocer. La falta sigue siendo falta, te falta una caricia, una palabra, un abrazo. El apoyo y el consejo de un padre".
Cada 24 de marzo, Dora y sus hijos participan junto a fa­miliares y amigos del acto homenaje a los desaparecidos de la ex fábrica SAIAR, y el dibujito que hiciera Ana a los 5 años se convirtió en la tapa de “Basta de amnistía. Hijos de desaparecidos”, el libro del Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos.
Crónica tomada de “LA HOJA
Boletín mensual de información para las vecinas y los vecinos de Quilmes
Colaboración: Verónica Barrionuevo.

martes, 20 de marzo de 2012

ACTO EN MEMORIA DE LOS DESAPARECIDOS DE LA ESCUELA NORMAL DE QUILMES

En el marco de las celebraciones y eventos que se realizarán a través de todo el año, con motivo  del Centenario de la creación de la Escuela Normal de Quilmes, comenzamos estos actos el día 27 de marzo , a las 14 horas con la recordación del 24 de marzo, fecha del Dia Nacional de La Memoria por la verdad y la justicia.
En esa fecha se descubrirá una placa que recordará a las alumnas desaparecidas  en el período 1976/1983 que, por el momento son cuatro de las que se tienen conocimiento. Invitamos a todos aquellos que puedan concurrir lo hagan en el horario determinado. Muchas gracias a todos.
Carlos Grazioli-vicepresidente -EXANQUI

¿ Y LOS ACALIANOS?

Generalmente recordamos a los quilmes como el pueblo fundador de este distrito junto al Río de la Plata y olvidamos a los acalianos (o calianos o acalianes), que también fueron "extrañados" del valle de Yocavil y un año después que los quilmes algunas familias fueron enviadas a estas costas.
Acalianos y Quilmes, en su tierra natal, eran vecinos y mantenían una sana y benéfica convivencia. Ambos tenían un agudo sentimiento de arraigo y pertenecia a la región. 
ESTA ES LA HISTORIA
A fines de 1665 los quilmes habían sido derrotados definitivamente en el Valle de Yocavil. En enero de 1666 comienza el “extrañamiento” de este pueblo hacia las costas del Plata.
El 12 de setiembre 1666, acalianos (o acalianes), una parcialidad vecina y asociada a los quilmes, que habían sido remitidos a la ciudad de Esteco se fugan y vuelven al valle Calchaquí.
Cinco días después llega Mercado y Villacorta para presentarles batalla, venciéndolos a fines del año.
En 1667, el gobernador Mercado describe en una carta al rey de España, fechada el 2 de enero, la cruenta campaña contra los acalianos:
 “en primer término les fue ofrecida la paz que despreciaron, por lo cual hubo de buscarlos con las armas sobre la fortaleza de las cumbres, se mostraron con arrojada determinación y fiera obstinación en la primera refriega. Pero desbaratados, atropellados y vencidos se retiraron a unos cerros nevados, dividiéndose en familias y resueltos a morir, arrojaron desde allí las madres de sus pechos a sus hijos prefiriendo pagar con sus vidas su terquedad. Vencidos de nuevo se los obligó a ceder entregándose a los españoles.” (Sors Q.C. pág. 25)
Después de la derrota Mercado dispuso que 40 indios acalianos y otros 10 de diferentes naciones con sus mujeres e hijos marchasen a Buenos Aires donde estaban las 150 familias quilmes que “por muy belicosas se destinaron allí en 1665.”
El 2 de enero de 1667 envían a los acalianos a la Reducción de los Quilmes.
Llegan con anterioridad al 18 de agosto, lo cual se puede confirmar pues en esta fecha es cuando se pagaron 100 pesos al capitán Carlos Pereyra por las 7 carretas para traer las 50 familias y el 9 de setiembre se pagaron 26 pesos al sargento Juan Ramírez por un vestido que se hizo para el cacique principal de los acalianos agregados al pueblo de los quilmes.
De esta manera la reducción estuvo integrada por 200 familias, poco más o menos, las 50 agregadas en 1667 y las 150 traídos en 1666, es decir que el número de personas excedió a 1000, que en lugar de acrecentar con el tiempo diminuyó notablemente hasta producirse la extinción casi total de las nacionalidades respectivas culminando el siglo XVIII.
 
Ver en el libro de los Quilmeros: "Quilmes, 346 años y un Bicentenario (1666-1812-2012) 10 autores para un homenaje". Ed. Buenos Airees Books, Buenos Aires, 2012. "Los acalianos, del Valle Calchaquí a Quilmes" del Prof. Alejandro Re, Pp. 183 a 204
 Tomado de "Quilmes Colonial" de Guillermina Sors.
Libro publicado por el Archivo de la provincia de Buenos Aires 
"Ricardo Levene" en 1937
Compilación Prof. Chalo Agnelli - 2012 / 2016