PEDRO COSTA - "DE MIRAR Y ESAS COSAS"

El viernes 27 de julio próximo pasado, como parte de las presentaciones de “La Cultura Vive en Quilmes”, se inauguró en el Museo de Artes Visuales “Víctor Roverano”, que dirige con entusiasta mano,  la artista plástica Norma Cistaro, una exposición de grabados del nuestra creador bernalense Pedro Costa.

“Del mirar y esas cosas”, título de estas asombrosas xilografías realizadas mediante la técnica llamada de "taco perdido". 

En ellas reúne miradas que narran situaciones y realidades, que dejan traslucir pasiones y verdades, que nos miran y se ven y nos repiten:  

“Yo vendo unos ojos negros...”, “Era rubia y sus ojos celestes...” “Ojos que no ven...”, “Por una mirada un mundo...”, “ Se mira y no se toca...”, “¿Qué mirás...”, “¡Ojo, ojito, ojazo...”, “¡Ojo al piojo...”, “Ojo por ojo...”, “Un ojo de la cara...”, “El ojo de la tormenta...” ... “Ojos en todas partes, los ojos del alma, ojos y miradas, visiones ajenas y propias. Ojos ciegos, ojos frente al espejo, ojos solo, sólo ojos...” Continúa el artista: “Ser nosotros la visión de unos ojos ajenos, Vera a través, mirar desde... Ver y decir, ver y callar. Ahí están. Miran, miro, miramos.”

Y con su trazo deschava su currículum: “En cuanto a mi: ¿Estudios?, por supuesto, en el mejor lugar y con la mejor gente; ¿premios? algunos, más de los merecidos, seguramente; ¿muestras?, menos de las deseadas, sin dudas, Sí, sí, sí algunos reconocimientos hubo. No me fue mal. Curioseé, quizá demasiado, sobrevolé, anduve, no me quedé sentado, me daba miedo el silencio, el vació, la quietud. Miles de veces lastimé estas maderas para revalidar mis búsquedas y mis horizontes.

Puede que estas xilografías se lean como mi propia vida. Es decir que el secreto está en tener la posibilidad de encontrar unos ojos y, a partir de ellos, comprender todo lo demás. A esos ojos dedico esta muestra. Sonreí que nos están mirando. Pedro Carlos Costa, invierno de 2012.” 

No se esperaban otras referencias de sí mismo, viniendo del genio inusitado de Pedro Carlos Costa... que es Maestro; nació en Bernal el 11 de octubre de 1952, el en colegio Don Bosco lo marcó hondo su maestro de 3º grado, el padre Celestino Ditter, el primero que estimulo sus dotes en el dibujo y su madre lo envió al taller de Calzadilla, en Belgrano casi esquina Boedo; en la secundaria estudió dibujo con don Pedro Ricci, "el pintor de Bernal", luego en la EMBA tuvo como profesor a José Eduardo Pardo, cuatro figuras que le dieron trazos firmes a su vida, el arte y la docencia. 
Pero, además de artista plástico es: humorista gráfico, actor, director teatral y conductor radial. Dio probadas muestras de la elevada calidad de sus realizaciones en todas esas disciplinas. Fue docente en la EMBA Carlos Morel y en otros establecimientos públicos y privados. Con sus alumnas de la carrera del Profesorado Pre-escolar de la Escuela Normal, años atrás, formó un Teatro Negro de rotundo éxito. En 2006 realizó con sus alumnos de 3º 4ª el cuaderno “De cuando habla el silencio - una mirada sobre el cementerio de Quilmes”. Con alumnos de un 3º 3ª de polimodal, organizó un café concert que fue una experiencia feliz. Con otro grupo realizó el extraordinario mural que se extiende en la pared frontal del tercer piso de la Escuela. 

Fue Director de Cultura de la Municipalidad de Quilmes; Director del Centro Cultural y Biblioteca Mariano Moreno de Bernal. Hoy, en su taller de arte de Bernal sigue formando jóvenes creadores que ojalá resulten remedos suyos y además, conduce por la FM "Ahijuna" 94.7,el programa "Franqueo Simple",  que ya festejó sus 150 audiciones.

 

Próximamente, el miércoles 29 de agosto, 19:30 hs. aunado a la celebración del Centenario de la Escuela Normal de Quilmes, brindará una conferencia sobre: "El arte como estrategia educativa - El alumno protagonista - La Normal como escenario".

 

Por su carisma, su apertura y trato cordial cuenta con el respeto y afecto sincero de sus alumnos y colegas.

 Pedro ama reunir figuras, imágenes, palabras, sentimientos positivos, es un coleccionista de lo sensible y lo imaginario, de lo que dejó de ser y será siempre.

Crónica Chalo Agnelli

 

EL DRAMATURGO LEOPOLDO RUSSO SUFRIÓ UN GRAVE ACCIDENTE

El martes 24 de julio de 2012, poco después de las 20 hs. el actor, dramaturgo y director de teatro Leopoldo Russo, en ocasión de cruzar la avenida Calchaquí a la altura de la calle Jujuy con semáforo en verde para el peatón, fue atropellado por un motociclista con acompañante, ambos sin casco. Russo fue arrastrado y sufrió golpes severos. Gracias a la alerta de otros conductores que detuvieron el tránsito evitó ser arrollado por otros vehículos. De todos modos se levantó por sus medios, llegó hasta su casa maltrecho físicamente y en estado de shock como respuesta a la situación traumática.

Su familia de inmediato lo acompañó a una clínica privada, próxima, sobre la avenida Calchaquí, donde no recibió la atención con la celeridad ni la consideración debida a su gravedad. Dos días después le hicieron una tomografía computada que detectó un coágulo de sangre en el occipital derecho. 

Ante el cuadro crítico sus hijos reaccionaron con serenidad y recurrieron a la buena disposición del Dr. Florencio Amoroso, logrando que fuera trasladado al Hospital del Cruce donde el sábado fue intervenido quirúrgicamente.

Si bien la operación fue exitosa su estado es de alerta y vigilada recuperación, con coma inducido y respirador.

El motociclista no se detuvo, pero cámaras de una empresa vecina gravaron las imágenes del accidente y a su responsable.

Esta breve reseña no ilustra la gravedad de los hechos, sino es meramente informativa.

El profesor Leopoldo Russo transita las tablas del teatro quilmeño desde poco más de 60 años, es una personalidad considerada y representativa de la cultura local y nacional, así como un hombre de bien. Desde hace varios años desarrolla sus actividades teatrales y docentes en Casa de Arte Doña Rosa.

Sus hijos Eleonora y Lucas, familiares y una multitud de amigos, colegas y admiradores lo acompañan en este trance.

 Crónica Chalo Agnelli

CARTA DEL DEPARTAMENTO DE JUSTICIA Y PAZ DEL OBISPADO DE QUILMES

El Departamento de Justicia y Paz del Obispado de Quilmes en el marco del 11º aniversario de fallecimiento del Padre Obispo Jorge Novak elaboró una carta que acercó a toda la prensa y los feligreses católicos. En ella se realiza una exhortación para que aquellos que conozcan el destino de algunos desaparecidos o niños apropiados brinden información a las autoridades.

Algunos fariseos que se encontraban entre la multitud le dijeron: 

«Maestro, reprende a tus discípulos». Pero él respondió: 

«Les aseguro que si ellos callan, gritarán las piedras». (Lc. 19; 39-40) 

Quilmes, julio de 2012

 En el mes en el que se cumple un nuevo aniversario de la pascua de nuestro Padre Obispo Jorge Novak, incansable defensor de los derechos humanos, en un tiempo en el que la sociedad interpela no pocas veces los distintos roles que ha asumido la Iglesia frente al terrorismo de Estado y sus consecuencias que hasta hoy perduran, queremos honrar la memoria de nuestro primer Obispo con una reflexión que compartimos con ustedes.
Como pueblo de Dios que camina en Quilmes no podemos quedarnos callados ante las situaciones de público conocimiento, en donde surgen de ciertos documentos presentados ante la Justicia , que la entonces Conferencia Episcopal Argentina, por los menos desde 1978, tenía conocimiento que el Gobierno de facto, asesinaba a los detenidos - desparecidos, (entre otros ver http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-194987-2012-05-27.html), a ello hay que sumar que uno de los máximos exponentes de la última dictadura cívico militar como lo es el nuevamente condenado Jorge R. Videla ha calificado su relación con la Iglesia como excelente. Y en esta misma línea se ve con sospecha el accionar de distintas organizaciones y personas pertenecientes a nuestra Iglesia en el marco del plan sistemático de apropiación de menores, como por ejemplo en las pruebas aportadas en el caso de la apropiación de Catalina de Sanctis, entre otros graves casos.
La insistente obsesión por sopesar una y otra vez moralmente situaciones de intimidad entre dos personas adultas sean Católicas o no, y la liviandad y en no pocos casos, la omisión por aplicar el mismo tamiz a situaciones de gravedad por actos como los señalados, además de ser contrarias a las opciones concretas de Jesús, son por su contradicción al mensaje cristiano, fuertes inmunizadores contra la fe. Es claro que el silencio en estos casos no es salud y ante delitos de lesa humanidad no puede más que significar una infame complicidad con los responsables de cometerlo.
La primera expresión que surge es de dolor. Nos duele como laicos y laicas, cristianos/as comprometidos/as, después de tantos años, que ese silencio, de parte de pastores y otros miembros de la Iglesia, que acompañaron el genocidio siga vigente en nuestros días. Sabemos que quienes representaban la máxima autoridad eclesiástica en la dictadura ya no ocupan esos lugares. También sabemos que la Iglesia, una institución de dos mil años, registra su vida, casi desde los inicios. (Cfr. Código de Derecho Canónico; 484-490)
Hoy hay otros pastores, y a ellos nos dirigimos para decirles:
Este silencio es un silencio dañino, ¿Cómo puede ser que pudiendo hacer el bien, existan discípulos de Jesús que no lo hagan? ¿Cuántas familias aún esperan saber qué fue de su ser querido, de su hijo/a, nieto/a, de su esposo/a, pareja, padre, madre? ¿Hasta cuándo se esconderá la verdad? Si la única Verdad , esa que Jesús afirma, nos hace libres (Jn. 8; 32). Esa verdad que Jesús asume como parte esencial de su propia existencia: Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida (Jn 14; 6). Por ello, en nuestra Iglesia de Quilmes no podemos callar, si lo hacemos "hablarán las piedras" (Lc. 19; 40), ya que hemos tenido el privilegio, la gracia que quien nos abrió camino en el compromiso por la dignidad humana fue nuestro primer pastor Jorge Novak. El padre obispo Jorge señaló el camino, en medio de la noche oscura de la dictadura, jugándose y gastándose la vida en la defensa de los derechos humanos avasallados, violados, en tantos hermanos/as. Con su testimonio nos enseñó que la Iglesia es realmente servidora si ejerce su poder (real y concreto) al servicio de los que más sufren, de las víctimas, de los pobres: "les aseguro que cuando lo hicieron con el más pequeño de los míos, a mí me lo hicieron" (Mt. 25; 40).
Porque la justicia no es un invento de cristianos/as progresistas, la justicia es lo que persiguen las sociedades que buscan vivir con dignidad. La justicia, en los Evangelios, va unida estrechamente por el servicio a la vida y especialmente a la vida amenazada: "porque tuve hambre y me dieron de comer, tuve sed y me dieron de beber,... preso y me visitaron". (Mt. 25; 36-37) Bienaventurados los justos... (Lc. 6; 20-26) Claramente en el Nuevo Testamento, en los Evangelios, la misericordia se traduce como justicia, como solidaridad con los que sufren, no para resignarse a la injusticia, sino como exigencia de justicia.
Así, a la luz de la Palabra de Dios, reflexionamos para pedir a quienes, en el seno de la Iglesia, o identificándose con ella: desde autoridades o ex autoridades políticas, civiles, judiciales, militares, empresariales, hasta laicos/as, movimientos eclesiales, congregaciones religiosas, diáconos, sacerdotes, religiosas/as, obispos, arzobispos y cardenales que posean información que pueda aliviar el dolor de tantas familias que siguen esperando datos de sus seres queridos desaparecidos, que en nombre de la iglesia que todos los bautizados/as conformamos, que en nombre de todos los mártires que abrieron el camino con su sangre para que el proyecto de Jesús llegue hasta nosotros y el Reino siga acaeciendo, que en nombre de todos/as los/as perseguidos/as por la causa del Evangelio, por defender la vida, que en nombre de los pastores que han entregado vida para que la fe en Jesús sea un móvil esencial para nuestras vidas, y que especialmente en nombre de este santo pastor del que hoy hacemos memoria: Jorge Novak, y que, por último, en nombre del pueblo sufrido y de las víctimas a las que abrazamos y acompañamos, en nombre de Dios; les pedimos, los urgimos a que toda información documental o testimonial que posean sobre aquellos años aberrantes de nuestra historia y que sirva para atribuir o esclarecer responsabilidades penales, para conocer y encontrar el destino de los desaparecidos y para recuperar a los 400 niños, víctimas del plan sistemático de apropiación de menores, sea expresada en forma eficaz a las autoridades correspondientes y a la sociedad en su conjunto.
Es por la gravedad de esos hechos que pedimos también a todos los nombrados, que se sumen a este pedido en forma expresa, exhortando a sus pares, a sus superiores, a sus fieles, a sus hermanos/as a expresar cuanto conocen sobre los puntos señalados en el mismo sentido, para que la exigencia del accionar conforme a la justicia como camino hacia la paz, sea un testimonio claro que Iglesia y Derechos Humanos no se han cruzado azarosamente en algunas Diócesis, sino que “la Iglesia asume la defensa de los derechos humanos y se hace solidaria con quienes los propugnan.” (Cfr. CELAM, Documento de Puebla, Conclusiones 146) Reiterando una vez más que NO HABRÁ JUSTICIA SIN VERDAD y NO HABRÁ PAZ SIN JUSTICIA ya que como dice el salmista “El Amor y la Verdad se encontrarán, la Justicia y la Paz se abrazarán; la Verdad brotará de la tierra y la Justicia mirará desde el cielo. El mismo Señor nos dará sus bienes y nuestra tierra producirá sus frutos. La Justicia irá delante de él, y la Paz , sobre la huella de sus pasos.” (Salmo 85) 

Nicolás Mirabet Secretaría de Comunicación - Obispado de Quilmes
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Vicaría de Solidaridad
Obispado de Quilmes
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Colaboración de “Persectiva Sur”,

publicado el jueves 19 de junio de 2012