martes, 3 de octubre de 2017

TRATAMIENTO DEL HCD QUILMEÑO SOBRE LOS PRIMEROS SITIOS HISTÓRICOS DEL SUDOESTE DE QUILMES



Por Lic Juan J. Corvalán
Publicado en el periódico "Perspectiva Sur" de Quilmes,
el 17 de octubre de 2016
Cada una de las localidades que conforman el Partido de Quilmes posee propias características que se encuentran estrechamente vinculadas con su historia. Hace algunos años publicamos el ensayo “La Historiografía Quilmeña, Identidad, Patrimonio y Recurso del Municipio” que en un párrafo expresaba “El fenómeno historiográfico en el Partido de Quilmes posee una sigilosa pero contundente actuación, que moviliza sentimientos de pertenencia, pieza fundamental para reforzar la identidad; aporta material a la industria editorial; genera eventos de capacitación y debate (Charlas, Encuentros, Jornadas, etc.). Todas estas actividades promueven el arraigamiento, impulsan la conciencia colectiva y desarrollan miradas críticas sobre el pasado que contribuyen a comprender los múltiples procesos (artísticos, sociales, económicos y políticos) que aquí ocurrieron y de los cuales hoy somos resultado. Al fin y al cabo es la historia el camino transitado hasta el presente.”

Confirmamos la vigencia de aquellas palabras convencidos de la certeza que lo distintivo de nuestro municipio es lo extenso y diverso de nuestra historia local. A grandes rasgos podemos describirlas de esta manera. Quilmes centro, si bien su poblamiento forzado data del Siglo XVII su planta urbana se consolidó luego de la planificación urbanística que realizara Francisco Mesura en 1818. Bernal y Ezpeleta son localidades que se fundaron desde sus respectivas estaciones ferroviarias, promediando el último cuarto del Siglo XIX. Don Bosco y La Florida se fundan en un periodo pre industrial, a mediados de la Década del '20 del Siglo pasado. San Francisco Solano, La Paz y Los Eucaliptos [1] son la resultante de un proceso de industrialización y urbanización del Conurbano Bonaerense.

A su vez, las coyunturas de cada una de las localidades de Quilmes fueron distintas, hasta en el mismo Sudoeste del Partido las diferencias fueron notorias. El influjo de la familia Obligado- Claypole desde 1815 hasta 1948, sobre Los Eucaliptos y San Francisco Solano son contundentes. El área comprendida entre el arroyo San Francisco, Av. Donato Álvarez, Av. Agustín Pedemonte y la cuenca del Gaete (arroyos Las Piedras y San Francisco) se encuentran más vinculados con Quilmes Centro por formar parte de la diagramación del pueblo de Quilmes realizada por Francisco Mesura en 1818, que mencionamos anteriormente. A pesar de lo dificultades que ocasionaban en la comunicación estos cursos de agua, hay documentos que prueban la circulación a través de la Cañada de Gaete mediante puentes por la actual Avenida Rodolfo López hacia “Las Lomas de Zamora”. Una propiedad de Leonardo Pereyra, el mismo del cual el parque obtuvo su apellido: Pereyra Iraola, ubicada en las cercanías explica y da cuenta de lugar estratégico o al menos del potencial que esta zona prometía.

Hacia el Sur, Villa La Florida se halla directamente relacionada con la Avenida Mosconi (El Camino Real a Chascomús) y con acceso a las aguas del Arroyo Las Piedras. Más cerca a nuestro tiempo, La Florida se convirtió en un lugar de casas de descanso, una parsimonia que aún hoy se percibe en diferentes sectores de La Florida. Algún mérito tendrá en esta característica la presencia de Wilfredo Latham [2] en la última parte del Siglo XIX, que dedicaba su tiempo al estudio de la sistematización en tareas agropecuarias, volcadas en el libro "Los Estados del Río de la Plata. Su industria y su comercio", publicado en 1867.

Y qué decir del “deslinde con Almirante Brown”, esa área que comenzó a corporizar su historia a partir de 1984, con la edición del libro de Gerardo Barbieri “Historia del Pueblo de San Francisco Solano y Villa La Florida” 1926 – 1981. Sólo al sopesar (1) la importancia que tuvieron las propiedades de los actuales Partidos de Almirante Brown y Florencio Varela en la conformación de Los Eucaliptos y San Francisco Solano a fines del Siglo XVIII; y (2) sumada al hecho de que la propiedad de los Obligado - Claypole haya permanecido indisoluble por 141 años explica el espíritu indómito que desde sus inicios se respira en San Francisco Solano.

A partir de este sintético panorama histórico podemos inferir que las historias de las localidades del Partido de Quilmes son compartidas, pero también hay historias similares pero no iguales. Se tiene que poner en valor esos elementos únicos y trascendentes a
nivel municipal. Quilmes con sus 351 años de historia es la tercera comunidad humana en la Provincia de Buenos Aires, un fondo bibliográfico abocado a la temática histórica comparable, en calidad y cantidad, con el de las grandes capitales del país. Organizaciones que desarrollan constantes tareas de investigación y divulgación. La realización periódica de encuentros referidos con la historia local. Con estos antecedentes, la disponibilidad de material y la capacidad instalada no tiene que ser difícil posicionar al Partido de Quilmes como la jurisdicción histórica emblemática de la Provincia de Buenos Aires.

EXPEDIENTE: HCD-S-2-26248 INICIATIVA
"HUELLAS DEL PASADO"

El Sudoeste de Quilmes como parte del distrito posee indicios inobjetables del paso del tiempo. Los aportes del Sudoeste del Partido de Quilmes son varios y diversos. Es necesario jerarquizar lugares e inmuebles públicos que son emblemas de tiempos remotos.

En estos 351 años del Quilmes bonaerense, el paso del tiempo dejó marcas, indicios o huellas de formas de vivir anteriores que persistieron a urbanizaciones apresuradas.

“Huellas del Pasado” es una iniciativa que consiste en declarar sitios históricos municipales a cinco lugares en el Oeste de Quilmes:

(1) La avenida General Mosconi, por ser la traza del Camino Real a Chascomús, que data al menos del año 1772[3];
(2) El Mojón de los Quilmes, en la intersección de Donato Álvarez y 822 por ser punto georreferencial más antiguo en el Oeste de Quilmes, documentos oficiales lo mencionan su existencia en el año 1773[4];
(3) La diagonal de la avenida Santa Fe entre 889 y el arroyo San Francisco, por ser una arteria de al menos 110 años de antigüedad;
(4) La agrupación de cuatro ejemplares de árboles de eucaliptos de gran porte ubicados en la intersección del Camino General Belgrano y la Avenida Isidoro Iriarte (Ex San Martín), por ser la antigua propiedad de Don Andrés Baranda, quien recibiera semillas de eucaliptos importadas por orden de Domingo Faustino Sarmiento como política forestal[5];
(5) La Estación del Ferrocarril Provincial Km. 46,139 correspondiente a San Francisco Solano[6] [7].

Son lugares que representan circunstancias, realidades diferentes acordes a los paradigmas en los que se idearon. Cada uno debidamente documentado con registros oficiales y/o el presente que los encuentra en zonas urbanizadas, desentonando con el entorno por su propia impronta. No se trata de acercar la historia a las localidades, sino de poner en valor la historia remota que transcurrió en ellas.

Durante el año 2016, se realizaron una serie de presentaciones de la iniciativa en la Biblioteca Popular Juan Bautista Alberdi de San Francisco Solano; el Club de Leones de Villa La Florida y la Escuela de Educación Media Nº 9: Combatientes de Malvinas, donde se obtuvieron adhesiones de vecinos e instituciones[8].  

Con una gran capital de adhesiones, la iniciativa fue presentada en diciembre del año pasado en la Mesa de Entradas del Honorable Concejo Deliberante de Quilmes y tiene asignado el número de expediente: HCD-S-2-26248, y debe ser aprobada por el HCD de Quilmes. Corresponde a las autoridades expedirse rápidamente para el señalamiento, restauración y preservación a cargo de profesionales, correspondiente a cada uno de los sitios e inmueble postulados. Además de ser incorporado al circuito turístico de Patrimonio Histórico Municipal.

En el transcurrir del año 2017, la iniciativa “Huellas del Pasado” fue presentada parcialmente, por razones temáticas, en la Primera Jornada de Historia Regional “El Pago de la Magdalena” realizada el 8 de julio en Quilmes y organizada por la Junta de Estudios Histórico de Quilmes. En la misma se expuso “Indicios de historia antes de la fundación de las localidades del Oeste de Quilmes”. Mientras que el 16 de septiembre se realizó otra exposición durante la X Jornada de Estudios Históricos y Regionales del Partido de Almirante Brown, organizada por la Mesa de Historiadores e Investigadores del Partido de Almirante Brown de “El Mojón de los Quilmes, un hito en el Este del Partido de Almirante Brown” Asimismo, fue incluido en el Manifiesto 2017,[9]documento que incluye una serie de lugares y acciones que se recomiendan proteger dada su importancia Histórica Patrimonial, el cual elabora periódicamente la Asociación Historiadores “Los Quilmeros”.

“… testamentaria de D. Manuel Obligado.


1. Con fecha diez y siete de febrero de mil setecientos setenta y tres y ante el Escribano D. Fco. Javier Conget; D. Félix de la Cruz otorga Escritura de venta a favor del Convento de San
Francisco de un pedazo de tierra en el Pago de la Magdalena en el paraje que llaman la Cañada de Gaete, cuyo terreno tiene por una parte cinco mil y quinientas varas poco más o menos y por otra parte dos mil varas así mismo poco  más o menos, el  cual dicho terreno linda por el Este con la dicha Cañada, que hoy se ha hecho arroyo, por el Norte con el mojón de los Quilmes por el Sud con más tierras que quedan al vendedor y por el Poniente con los frentes de Cabezadas de las tierras de Florio Arce, de Esteban Oliva, de Alejos Oliva, de Da. Ignacia Oliva su hija; con más tierras del Convento, de Tomás Casco, de Agustín Vieites, de Ambrosio Ortiz y de Carlos Sandoval; cuyo terreno con el demás que le queda al vendedor lo hubo y compró a los herederos de D. Domingo Agustín de Castro y Da. María de Aguilar y Herrera como consta de Escritura pública que a su favor otorgaron en el registro del presente Escribano en veinte y tres de Noviembre de mil setecientos setenta y dos.
2.      En Marzo de mil setecientos setenta y tres a pedimento del Síndico del Convento de San Francisco, D. Vicente de Azcuénaga se practica así…”
Juan José Corvalán
Licenciado en Administración y Gestión Cultural
miembro de la Asociación de Historiadores Los Quilmeros

NOTAS
 
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lunes, 2 de octubre de 2017

MÁS APOSTILLAS QUILMERAS - EL MOJÓN


En el periódico EL PLATA del 29 de agosto de 1926, se dio la siguiente información sobre la escritora y militante de los derechos de la mujer.
ADELA GARCÍA SALABERRY
La poeta y periodista fue juzgada en el penúltimo número de «El Hogar» de forma altamente satisfactoria. La popular
revista argentina le dedica una página, con la trascripción de sus mejores versos. Los valimientos intelectuales de la talentosa Directora de nuestra su­cursal en Bernal han sido una vez más confirmados. A su vez la excelente revista de arte 'Tarrega', en su edición de ju­lio, publica una poesía de Adela García Salaberry, que evo­ca un pedazo de nuestra tradición, el más bello, y comprensivo y sen­cillo, de sus versos, titulado “El alma del Pericón”. EL PLATA lo publicará ilustrado en el primer gran anuario que editaremos en diciembre.
***

DOS HISTORIAS A LAS ORILLAS DE LA PLAZA DE LA COLONIA.
I.- EL OMBÚ 
Mucho antes finalizando el siglo XIX en el ombú ubicado en la esquina de Aristóbulo del Valle e Islas Malvinas fueron hallados muertos un hombre y una mujer que resultaron ser un matrimonio de linyeras con una historia trágica. 
Cuenta Manuel Ales [1]  que en la panadería “La Francesa”, en ese entonces de Bernardo Lerdou, ubicada en Rivadavia y Moreno, trabajaba un muchacho "honrado, trabajador y bien parecido". Una joven  de una familia acomodada de Quilmes comenzó a simpatizar con el empleado y nació el romance. A pesar de la desaprobación de los padres de la joven, comenzaron a noviar, se casaron y alquilaron una habitación en la misma casa del señor Lerdou.
Al año, el desempeño del joven no era el mismo. Se lo veía descuidado en su aspecto, con la indumentaria sucia y hasta en el
trato a los clientes no era el mismo. Esto se fue incrementando hasta que se reveló la causa de este deterioro, ambos, marido y mujer, bebían sin medida hasta caer alcoholizados. Lerdou intentó que  el muchacho reflexionara sobre esta conducta, pero no logró cambios y se vio obligado a despedirlo de su casa y empleo.
Fueron a vivir a un inquilinato que había en la calle Brown, vereda oeste, entre Matienzo y Ortiz de Ocampo, pero no escarmentaron y el alcoholismo se adueño de ellos. Perdieron el apoyo de sus familias y también la pieza que alquilaban. Así fue que comenzaron a rodar como linyeras por los alrededores del
pueblo, durmiendo a la intemperie y comiendo lo que encontraban o lo que  la generosidad de la gente les daba.
Don Santiago Valerga, apiadado, un invierno, les dio abrigo en un depósito que tenía sobre la calle 12 de Octubre, para que vivieran y lo cuidaran, pero habían llegado a un estado en que no podían asumir ningún tipo de responsabilidad, además de su aspecto desaseado, se pusieron huraños y esquivos. Al poco tiempo abandonaron el galpón y se fueron a refugiar entre las ramas de ese gigantesco ombú que se hallaba en lo que hoy es la plaza Aristóbulo del Valle.
Allí los hallaron muertos un mal día de agosto, juntos, no se sabe si por el frío o por ingerir alimentos en mal estado.
 II.- AMORES CONTRARIADOS 
La plaza tuvo también sus hechos trágicos. El 16 de marzo de 1932,
tres jovencitas volvían a sus casas por la tarde después de una jornada de trabajo en la Fabriel Financiera de Bernal. Cruzaban la plaza cuando un joven se interpone en su camino y sin mediar palabras dispara varios tiros sobre Gregoria Varela, de 17 años, quien vivía en Islas Malvinas 220. Sus amigas escapan despavoridas y el joven se descerraja un tiro en la cabeza. Era José Manuel Buceta de 24 años, que residía en la Capital. Ambos mueren. El motivo, un amor contrariado. Hacía cinco años que se había inaugurado la plaza, por cierto fue un bautismo de sangre. (de "La Colonia de Valerga" Cap. "Del arcón de la abuela", de Chalo Agnelli. Ed. Tiempo Sur
[1] Nuestra Revista. Año IV N° 45-46-47 – 2° época. 1°/1/1970. Pág. 1

EL MOJÓN 
A 30 metros del quiosco de madera francés y 60 de la entrada de la Cervecería, en la misma vereda de esta, sobre la avenida 12 de Octubre, existe un mojón de distancia colocado allí cerca de 1920
y realizado en Sierra Chica.
Tiene forma de paralelepípedo con la base superior en arco de medio punto con inscripciones en cada una de sus lados. En la cara de superficie mayor que da sobre la avenida tiene tallado en bajorrelieve: “CAMINO LA PLATA AVELLANEDA RAMAL A QUILMES”. En el opuesto dice: “FABRICA DE ADOQUINES Y PEDREGULLO SIERRA CHICA”. En el lado de superficie menor que da hacia el cruce vial dice: “P.B.A. DIRECCIÓN DE HIDRÁULICA PUENTES Y CAMINOS”. Y en el lado  opuesta a este: “EL CAMINO A LA PLATA A AVELLANEDA KM 5.ooo”.
Sierra Chica era una prisión donde se aplicaban trabajos forzados a los condenados, de modo que este mojón de granito debe haber sido cortado, tallado e inscripto por presos. La mayoría de los encausados en esa prisión eran por cuestiones políticas. (de "La Colonia de Valerga" Cap. "Del arcónde la abuela", de Chalo Agnelli. Ed. Tiempo Sur.
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